Deusa Têmis - deusa grega da justiça

Têmis era a deusa grega
guardiã dos juramentos dos homens e da lei, sendo que era costumeiro invocá-la
nos julgamentos perante os magistrados. Por isso, foi por vezes tida como deusa
da justiça, título atribuído na realidade a Diké.Têmis empunha a balança,
com que equilibra a razão com o julgamento, e/ou uma cornucópia; mas não é
representada segurando uma espada. Tinha três filhas: Eumônia - a Disciplina,
Diké - a Justiça, e Eiriné - a Paz. Foi ela que fez da sua filha Diké (ou
Astraea), que viveu junto aos homens na Idade do Ouro, Deusa da
Justiça.Têmis é filha de Gaia e Urano e pertence, portanto, ao mundo
pré-olímpico dos Titãs, do qual ela, Leto e outras Titânides aparecem mais tarde
entre os olímpicos. Seu nome significa “aquela que é posta, colocada”. Sua
equivalente romana era a Deusa Justitia.Têmis quando ainda criança, foi
entregue por Gaia, aos cuidados de Nix, que acabara de Gerar Nêmesis. O objetivo
de Gaia era proteger Têmis do enlouquecimento de Urano. Porém Nix estava
cansada, pois gerara incessantemente seus filhos. Então Nix entrega sua filha
Nêmesis, e a sobrinha Têmis aos cuidados de suas mais velhas filhas, as Deusas
Moiras ( Cloto, Laquésis e Atropo).As Moiras criam as duas Deusas infantes,
e lhes ensina tudo sobre a ordem cósmica e natural das coisas; e a importância
de zelar pelo equilíbrio. As Moiras são as Deusas do destino, tanto dos homens;
quanto dos Deuses e suas decisões não podem ser transgredidas por ninguém. Desta
criação, vimos à origem das semelhanças das duas lindas e poderosas Deusas
criadas como irmãs, Têmis a Deusa da justiça e Nêmesis a Deusa da
retribuição.Filha de Urano e de Gaia, era, portanto, uma Titã. Foi à segunda
esposa de Zeus, sentava-se ao lado de seu trono, pois era sua conselheira.
Considerada, para a mitologia, a personificação da Ordem e do Direito divino,
ratificados pelo Costume e pela Lei.Inicialmente, Têmis era representada
como uma divindade de olhar austero, seus olhos ainda não eram vendados e
segurava uma balança em uma das mãos, o que, até hoje simboliza o equilíbrio
entre as partes envolvidas em uma relação de Direito.A imagem da Têmis, como
conhecemos hoje, passou a ter a venda nos olhos por criação de artistas alemães
do século XVI. Citada faixa simboliza imparcialidade, quer dizer que a Têmis,
por ser a própria exteriorização da Justiça, não vê diferenças entre as partes
em litígio, sejam ricos ou pobres, poderosos ou humildes, grandes ou pequenos.
Suas decisões, justas e prudentes, não são fundamentadas na personalidade, nas
qualidades das pessoas ou, ainda, no seu poder, mas apenas, na sabedoria das
leis.Outros símbolos: a lâmpada, a manjerona e “pudenda muliebria”. O
significado da manjerona é sexual e tem ligação com a fertilidade. Esta planta
misteriosa é uma planta lunar e tem ligação com a influência fertilizadora da
Lua sobre a Terra. Mas a manjerona também tem ligação direta com outro emblema
de Têmis, “pudenda muliebria”, que vincula a Deusa à fertilidade e à
sexualidade, de modo direto e inequívoco. Sabe-se que havia orgias vinculadas ao
culto de Têmis e certamente, estes ritos eram de natureza sexual.Têmis não
representa a matéria em si, como sua mãe Gaia, mas uma qualidade da terra, ou
seja, sua estabilidade, solidez e imobilidade. Ela é uma deusa que falava com os
homens através dos oráculos. O mais famoso de todos os templos oraculares da
Grécia Antiga, Delfos, pertencia originalmente a Gaia, que o passou a filha
Têmis. Depois disso, ele foi de Febe e só no fim foi habitado por Apolo. Há
pesquisadores que afirmam, no entanto, que Têmis é o próprio princípio oracular,
de modo que, em vez de ter havido quatro estágios de ocupação do oráculo Delfos,
foram só três: Gaia-Têmis, Febe-Têmis e Apolo-Têmis. Portanto, Têmis tinha
máxima ligação com a questão das previsões oraculares e, no fundo, representa a
boca oracular da terra, a própria voz da Terra, ou seja, Têmis é a terra
falando.Quando o titã Prometeu foi acorrentado ao Monte Cáucaso, Têmis
profetizou que ele seria libertado. Sua profecia se concretizou quando Héracles
(ou Hércules) salvou-o do seu castigo. Foi Têmis quem alertou Zeus que o filho
de Tétis seria uma ameaça a seu pai.Ajudou Deucalião e Pirra a formar a
humanidade após o dilúvio enviado como castigo por Zeus, profetizando que ambos
deveriam “jogar os ossos de sua mãe para trás das costas”. Pirra ficou temerosa
de cometer algum sacrilégio ao profanar os ossos de sua mãe, não captando o
sentido da profecia. Deucalião, porém, entendeu tratar-se de pedras os ossos da
deusa-Terra, mãe de todos os seres. Assim ele atirou pedras para trás e delas
surgiram homens.Os oráculos dados por Têmis, não profetizavam só o futuro,
mas eram ainda, mandamentos das leis da natureza às quais os homens deveriam
obedecer. A Deusa nos fala de uma ordem e de uma lei naturais que precedem as
noções culturalmente condicionadas da organização e das regras derivadas das
necessidades de uma sociedade.Entretanto, nos cultos à Têmis eram celebrados
os “mistérios” ou “orgias”, emprestando-lhe a visão que ela era uma Deusa
genuína, e não uma simples personificação da idéia abstrata de legalidade. Têmis
é a Deusa oracular da Terra, ela defende e fala em nome da Terra, do
enraizamento da humanidade em uma inabalável ordem natural.Um dos atributos
de Têmis é sua grande beleza, além do poder de atração de sua dignidade. Sua
atratividade física é confirmada pelo mito em que Zeus a persegue com seu estilo
desenfreado e, finalmente, a desposa. [Em outra versão após Zeus devorar Métis
grávida, as Moiras levam Têmis até] Zeus para se tornar a segunda esposa de
Zeus, e as Moiras profetizam que Zeus precisa e tem muito a aprender com Têmis,
que é tão sábia quanto Métis.Seu mais ardente adversário no Olimpo foi Ares,
o deus da guerra cujo o apetite por violência e sede de sangue não conhecia
limites. Não porque Têmis fosse contra a guerra, mas agia com motivos de ordem
ambiental, pois a guerra reduziria a população humana. Na qualidade de mãe das
Horas (e pai Zeus), Têmis está também por trás da progressão ordenada do tempo
na natureza. As Horas representavam à ordenação natural do cosmo: inverno e
depois primavera, dia depois à noite, uma hora após a outra.